理解“对话”的真谛

——读戴维·伯姆《论对话》有感 

“对话”是我们生活中一个非常熟悉的词语。大到国与国的政治斡旋，经济上的贸易洽谈，小到我们每个人的生活，对话无处不在、无时不有。积极有效的对话是促进社会和谐进步、加强人际交流沟通的一剂良方，而对话的缺失将导致严重的社会后果。目前国外对“对话理论”的关注不断升温，国内学者也积极将“对话理论”引入课堂教学，期盼通过实施有效的对话来改革教育、优化教学、改善师生关系。

戴维·伯姆的《论对话》堪称对话理论的经典，他为人们深入理解对话理论，纠正对“对话” 的错误认识奠定了理论基础。全书的论述精彩纷呈，一步步将我们引入“对话”深处。

感悟一：对话应该倡导真正民主、平等的教学

戴维·伯姆认为，对话是与“讨论”、“辩论”相对立的词。当每个人都提出自己与众不同的观点时，人们就通过讨论或辩论来进行分析，讨论、辩论的目的在于让自己的观点占上风乃至取胜。而对话则不同，在对话过程中没有人试图去赢，人们通过对话来发现任何人身上可能出现的错误，从而使每个人都从中受益。在对话中我们不是互相对抗，而是共同合作。在对话中，人人都是胜者。[1] “人人都是胜者”的概念，揭示了对话的真谛。

在传统教学中，教师习惯性地满足于＂讲授＂而剥夺了学生发表意见的机会，教学中只有教师的＂独白＂而几乎没有学生的声音，没有学生与教师的＂对话＂，也就没有了学生思维的主动发展。新一轮课程改革倡导开放互动的教学方法，很多教师也一改以往的“填鸭式”教育，更加关注寻求教学中“对话”，课堂上你问我答气氛变得异常热闹，然而很多时候师生间的一问一答，教师的提问是有“底牌”的，学生的回答不过是猜测教师的“底牌”而已，最后还是要由教师一锤定音。教师作为传道、授业、解惑者，闻道在先，术业专攻，对学生而言是“先知先觉者”，是居高临下传授知识的权威，这种师生关系不利于平等对话的开展。人人都是胜者，对话不是相互对抗，而是共同合作，人人从中受益，因此真正有效的对话需要师生之间和谐平等、互相尊重，才能在互动中形成体验、探究的氛围。教师要放下师道尊严的架子，不再以知识的权威者自居，而要把自己与学生融为一体；教师要学会做一个忠实的听众，认真倾听学生的意见，营造一个自由、轻松的对话氛围；要做一个合作的伙伴，敞开心扉与学生进行对话，在情感、思维、人格、知识、兴趣等多方面进行交流和互动；要做一个哲人，启迪学生的智慧，指引理性的思考，将对话引向纵深处。师生之间是完全平等、互相尊重，具有民主合作精神的对话者。

感悟二：对话应该是积极互动、多向交流的教学

书中关于对话的一个关键性的定义是：“对话除了旨在探索我们的日常关系和交流方面的问题之外，还旨在从本质上来理解意识(conscious)。”英语的“对话”(Dialogue)一词源于希腊词“dIalogos”。Logos的意思是“词”(the word)，或者说它代表着“词的意义”(即meaning of the word)。dia的意思不是“两”个(two)，而是“穿越”(through)。因此对话并不仅仅局限于两人之间，它可以在任何数量的人之中进行。甚至也可以与自己进行对话。这样来理解对话，就意味着对话仿佛是一种流淌于人们之间的意义溪流，它使所有对话者都能够参与和分享这一意义之溪，并因此能够在群体中萌生新的理解和共识。

“对话”是一种以沟通与交流为基本特征的动态过程，其间充盈着多种多样、多层次、多维度的交流情境与交流关系。这些交流不仅仅局限于师生之间，学生与学生之间、学生与文本之间、老师与文本之间，甚至是学生与自我之间都存在着立体交叉的多重交流关系，对话正是在这些不计其数的交流中赖以存在。在对话精神的作用下，教师与学生、学生与学生，就教学内容进行平等交流、真诚沟通，互相借鉴，取长补短，来自他人的信息为自己所吸收，自己的既有知识被人的视点唤起了，在合作的氛围中，各自生成或建构了自己的认识与知识。

课堂是师生互动，心灵对话的舞台。走向“对话”的政治课教学，体现着课程改革的新的价值追求：关注学生的理性生活、道德生活、审美生活，触动学生的生活世界、知识世界和心灵世界。只有把我们的教学融入对话，才能使课堂真正洋溢起生命的色彩，让课堂充满活力和魅力，使我们的教学走向新的更广阔的天地！