徐向中：走求真、向善的人生路

  他，喜欢独处、读书、沉思、写诗、填词、练书法。

  他，愿意成为一位有追求、有理想、对大众有益的人。

  他，不愿意做无所事事、荒废光阴的人。

  徐向中，本是一位历史老师，只是在岁月的洗礼与沉淀中，他凭着自己的人生观、价值观，用他的执着写就了灿烂人生经历。


  青年时代苦中作乐

  徐向中的兴趣涉猎非常广泛，爱好诗词、楹联、书法，在探古寻幽中滋生乐趣。青年时代喜欢游泳、打乒乓球、篮球、跑步、爬山等。上中学时，曾是校乒乓球队的队长，参加过全县中学生乒乓球比赛。回乡劳动后，扒河、粮管所装卸、扛大包、拉平车、从山上往下拉石头以及地里的农活全干过。还任过生产队记工员、保管员、大队文艺宣传队（代表公社）宣传员，曾为宣传队编小剧目、三句半，创作的相声曾参加徐州地区文艺汇演并获奖。高中毕业后，回乡劳动了三年。1978年夏，好学的徐向中在茅村中学参加高考。1982年毕业于徐州师范学院历史系，成为一名历史学学士。

  大学期间，徐向中是学校义务理发室的理发员，四年间，为无数同学、校友义务理发。他除了学习本系的各门课程，还到中文系听课，因此结识了当时在徐州师范学院任教的吴奔星教授。

  1981年，徐向中利用暑假，从系里和一些老教授那里写来介绍信，带上一百多元钱，和两位同学作了一次千里壮游。交通一般都是爬货车，先后游览了商丘、开封、郑州、嵩山、少林寺、洛阳、三门峡、华山、西安、成都、峨眉山、乐山、重庆、三峡、武汉、九江、庐山、芜湖、南京等的名胜古迹和博物馆。在长江大轮上，日夜都在甲板上，因为最便宜。在外四十多天，每顿饭就买一角钱一碗的面条，因为面汤可免费喝。登峨眉山时，130里的山路，一般去的人，都要几天才能上去，徐向中和同学早上8点开始登山，下午5点就到了金顶。沿路都是向寺院讨盐，往军用水壶里一放，接山泉水摇荡，不停地登山，不停地流汗，也就不停地喝水。在庐山时，每晚1.5元的旅社都不舍得住，到深夜冻得实在撑不住了，就找到农民的麦穰垛，掏个洞钻里面取暖。旅游回来后，几个人黑瘦的像鬼一样。

  这次旅行，让年轻的徐向中体会到，灵感是要在生活实践中喷发的。 

  执教生涯中的创作迸发

  1982年，他开始了执教生涯。在读书和执教的若干年里，徐向中遨游在文学艺术的海洋中，他的文学创作除得到吴奔星教授的指点外，书法有幸得到金石书画大师朱复戡先生的教诲。大学期间，他经常蘸水在水泥地上练字。从那时起，他就注意购买历代的名帖。他在省级以上刊物如《中华诗词》《江海诗词》《江苏楹联》《解放日报》《南京艺术学院报》以及其他省市的诗词楹联刊物，发表过散文、自由体诗、格律诗词、书法等作品，并被收入各种专集、选集。如今已主编出版《格律诗词简明教程》《徐州诗友十二人集》《让我们畅想》《潘安湖征联选粹》等书；副主编出版《中国留学生大辞典》《徐州诗史》《铜山诗人咏铜山》《徐州诗人咏徐州》等书。

  作为一位资深老徐州人，学历史的徐老师对徐州这座城市的看法自有他的见解。徐向中说：“徐州，有5000多年的文明史和2600多年的建城史，为上古九州之一。众所周知，徐州历来是兵家必争之地，崇尚武力，受重情的楚文化、重义的齐鲁文化的影响较深，加之历史上，商品经济比较落后，不太能形成严谨、细腻、文雅的性格，而是造就了粗犷豪爽、诚信义气、厚道讲究、不善心计、不拘小节、重交情、敢为朋友两肋插刀的风尚。但也喜欢拉帮，爱好结拜，好的一面是互相提携、帮助，不好的一面是互相包庇，助长歪风邪气……”

  听着徐老师的描述，笔者想起了几年前在徐州看到的点点滴滴：赤膊打牌的，光着上身吃烧烤的，穿着睡衣行走在大街小道……

  徐老师笑着又说：“但是现在，随着人们文化水平和艺术修养的不断提高，一些耍奸、刁滑、泼皮、无赖、诈骗以及不辨善恶的人和行为越来越少，一些优良传统在发扬光大。” 

  “求真、向善、崇美、淡泊”人生路

  “爱管闲事”的徐向中一直在“求真、向善、崇美、淡泊”的路上恪守着“待人以诚，乐于助人”的优良品格。

  徐州市诗词协会有不少老先生想出诗词集、楹联集，可是，他们大多年老体衰，有的文字功夫不那么强，又不懂打印、排版、编辑、印刷，一般都会找徐向中帮忙，而他总是热情、认真地帮他们审稿、改稿直至印刷面世。从上世纪九十年代至今，徐向中帮助过的老先生和中青年诗友有二三十位之多。

  徐州市在创建全国诗词之市的过程中，徐向中为普及诗词楹联知识，先后在一些中小学、市总工会、彭城书院等处义务讲学几十次。徐向中老师善于写对联，特别是嵌名联，又有书法特长，所以，有不少亲朋好友就向他求字求联，他从未因为没有报酬而拒绝。

  在笔者的印象里，徐向中是一位仪表永远端庄的优雅男士。正装、领带，天热了就是短袖衬衫，头发一丝不苟，任何细节都不能放过，对他而言，想必这庄重的仪表意味着他对学生和人生毫不含糊的态度。

  徐向中又是淡泊明志的，在看待“成功”这个名词的定义时，他是这样理解的：我们每一个人都是生活在历史当中，而历史也是我们每一个生命不可分割的一部分。“我并不一味追求成功，而追求成全人的教育方式，让每一个孩子都成为可造之才即可。”

  “历史教学也好，人生爱好也罢，让这一切都充满了开放性、不确定性、愉悦性，和身边的人相互成全，各自找到人生自我实现的方式。”徐向中的“求真、向善、崇美、淡泊”路被他诠释得淋漓尽致。

  ◎作家简介

  曾任《徐文化研究》杂志主编、《徐州民俗》杂志执行主编。诗词、楹联在全国大赛中多次获一二三等奖，曾参加中日书法交流展，数十幅书法发表在省级以上刊物并流传到美国、日本、台湾等地。为他人的诗文集、书画集、家谱、民俗书所写的序、跋数十篇。

  现为江苏师范大学美术学院诗词楹联特聘主讲，安徽中山画院徐州分院名誉院长，萧县萧龙士书画院名誉院长，铜山区燕山书画院名誉院长，峄山名人书画院客座教授，彭城书院特聘教授。

  系中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，江苏省诗词协会常务理事，江苏省楹联研究会理事，徐州市诗词协会常务副会长，徐州市楹联家协会副会长，徐州市民俗学会副会长，徐州市国学经典教育研究会副会长，徐州市传统文化与产业研究会副会长，《徐州诗词》主编。个人出版有格律诗词《回声集》、新诗集《月光下的含羞草》。